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高尔夫的文化视角,你了解吗?

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本帖最后由 anne 于 2019-8-13 17:31 编辑

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不论从广义或狭义的角度来说,体育是文化,高尔夫也是文化。文化是人类社会长期形成的物质与精神财富的总和,今天除去物态文化以外,讲的是从行为文化、制度文化、心态文化角度去看高尔夫。

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从社会学角度来看,高尔夫是相对大社会的一个亚社会。某一个工厂,一个学校,都是一个亚社会或亚群落,有各自的价值体系和行为规范。然而,对于高尔夫,中国社会舆论把它看成是富人权贵圈子,强调高尔夫的阶级属性。

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大家都知道,高尔夫这项运动起源于苏格兰的牧羊人,我相信这项考证。直到现在,中国西北牧羊人还在使用一种羊铲,当要改变羊群方向时。就从地上铲起一块大小合适的石头,用击打动作把石头击向领头羊的左边或右边,方向、距离、落点都很准确,那动作近似高尔夫的挥杆。

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现代高尔夫奠基者老汤姆,莫瑞斯也出身于贫苦工匠。这位老汤姆可是高尔夫历史上的关键人物,现代高尔夫球场的建制,18个洞的打法以及基本规则,都是他搞出来的。

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而在当前中国,看待高尔夫的两个极端,都带有强烈的意识形态色彩。广高用语——名流荟萃,富豪云集,成功人士的标志,与精英人士共舞,高人一等的选择,加入本会倍显尊荣,直至“享受总统级的玩乐”……再听来自另一方的严厉指责—浪费资源,污染环境,腐败的温床。

以上两种视角的高尔夫,都不是原来的高尔夫。高尔夫并不具有特别的阶级属性。指责它的罪恶就像我们以往曾经批判过许多美好有趣的事物那样轻率。

我们曾认为麻雀是四害之一,早年我就在学院路这一带参加打麻雀,如今它成为北京少见的益鸟。我们曾说印象派是坏东西,如今人们争相去美术馆看这些世界级的艺术瑰宝。社会性的无知、刻薄、挑剔和偏激是容易旧病复发的。

高尔夫不存在彰显财富的意义,也不存在高低贵贱之分,打球就是打球,这才是原汁原味的高尔夫。

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高尔夫一开始就与其它球类分道扬镳。它为所有球手设置了共同目标,限制或杜绝了球手之间的身体接触以及挑衅,并为球手的互动制定了关爱、礼貌、诚实与慎独的准则。

例如,当球手不慎将球打入周边树林,同组人要做的第一件事是协助去找球,因为礼仪规定中开宗明义写着“要为别人着想”。高尔夫不设跟踪式裁判,每个人的成绩全凭自报,倘若误计或假报,此人可能终身再与赛事无缘。

它的每一细节都透露出人文内涵与文明的成熟,启迪人性中美好的潜质,场上一切问题都以和平的软手段来处理。它强调的是人与人的和谐以及人与自然的和谐。从这个意义上来说,高尔夫是对起源于斯巴达克尚武精神的西方体育界一次整体性的超越。

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全世界高尔夫界都将英国圣安德鲁斯球场制定的高尔夫礼仪规则作为范本,在几百条不厌其详的规定中,凝结着两个引人注目的光点,其一是“关爱”,其二是“诚信”。巧合如斯,这不正是我们在和谐社会的精神文明建设中所提倡的精义么!

站在发球台望去, 自然界的景观元素应有尽有,蓝天如洗,芳草如茵。森林、灌木、坡岗、湖泊、溪流……

其实,在真正的自然界却难以找到一处如此紧凑的景观。这里所看到的一切都出自专业的设计,这里的每一寸土地都经过人工的摆布。

高尔夫球场隐含着一个悖论:这里并非出于自然,却比自然更加自然。于是,一个城市人角色在不知不觉中就被代入为一个自然人。

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